گذار

ا دوستی در باره ی اضرِبُوهُنَّ» در قرآن بحث می کردم. اضربوهن یعنی ن را بزنید. می گفت در این جا ضرب» به معنای زدن نیست و حتا اگر به معنای زدن باشد با هزار شرط و مقدمه همراه است. این یک تلاش آشناست. اکثر مسلمانان باسواد و مدرن سعی می کنند تفسیری از کلام خدا(در مورد ن) بدهند که با آن تفسیر کلام خدا عادلانه تر و در زمانه ی ما قابل قبول تر شود. این است که کلمه ی روشنی چون اضربوهن» را هم می پیچانند.

ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ سوگند به قلم و آنچه با آن می‌نویسند. ( ‌قرآن ، سوره‌ی قلم، آیه‌ی 1) کتاب گشودن رمان برای دو گروه نوشته شد: یکی رمان‌نویسان صناعت‌جویی که می‌خواهند رمان‌های تأمل‌انگیز بنویسند، و دیگری منتقدان نوجویی که می‌خواهند با روشی نظام‌مند و متکی بر نظریه بر رمان نقد بنویسند. در خصوص گروه نخست فرضم این بود که نویسنده‌ی زمان ما به وم آگاهی از نظریه‌های ادبی پی برده است و به خوبی می‌داند که رمان‌نویسی کاری شهودی و بی‌حساب‌وکتاب نیست،